Tregua humanitaria por el Baudó, piden comunidades ante desplazamiento forzado

Sábado 11 de marzo de 2017, por Prensa - Colectivo

Los recientes hechos de violencia protagonizados por miembros de las Autodefensas "Gaitanistas" de Colombia, AGC, y el Ejército de Liberación Nacional, ELN, el pasado 4 de marzo, han dejado como saldo el asesinato del señor Jesús María Hurtado, un transportador y comerciante de esta región, las amenazas a líderes y lideresas comunitarios, estigmatización, miedo y la zozobra a lo largo y ancho de la población de la que se han desplazado, aproximadamente 500 personas... (Foto: Pacocol)

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Las comunidades de la subregión del Baudó se encuentran en medio del fuego cruzado y piden “tregua humanitaria” como salida a la violencia que agudiza la crisis en la zona.

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Quibdó, 8 de marzo 2017. El Consejo Comunitario General del Rio Baudó y sus Afluentes “ACABA”, la Diócesis de Istmina-Tadó, y su Comisión Vida, Justica y Paz, el Consejo Comunitario de Puerto Echeverry, el Foro Interétnico Solidaridad Chocó, Fisch, y las 103 organizaciones étnico territoriales y sociales que lo integran, denunciamos ante la opinión pública nacional e internacional, el accionar de grupos armados, al margen de la ley, que agudizan la crisis humanitaria en la subregión del Baudó.

Los recientes hechos de violencia protagonizados por miembros de las Autodefensas "Gaitanistas" de Colombia, AGC, y el Ejército de Liberación Nacional, ELN, el pasado 4 de marzo, han dejado como saldo el asesinato del señor Jesús María Hurtado, un transportador y comerciante de esta región, las amenazas a líderes y lideresas comunitarios, estigmatización, miedo y la zozobra a lo largo y ancho de la población de la que se han desplazado, aproximadamente 500 personas de las comunidades afros de Peña Azul, Apartadó, Boca de León, Cocalito y Amparradó, así como el confinamiento de las comunidades indígenas de Geandó, Vacal y Puerto Peña.

Estas acciones delictivas tienen, además, en riesgo de desplazamiento masivo, a las comunidades de Puerto Martínez, Puerto Palacios y Santa Rita, por amenazas de posibles retaliaciones de las Autodefensas Gaitanistas de Colombia. La situación afecta, en gran medida, las dinámicas comunitarias y organizativas, viéndose gravemente deteriorada las actividades económicas de sus habitantes que al no poder movilizarse a realizar sus labores diarias, por el temor de caer en manos de los violentos, ser acusados de colaboradores de un grupo u otro y judicializados, pierden cada día los cultivos de pan coger, animales y medios de transportes.

La presencia de actores armados en la zona, que se disputan el control territorial para la siembra, procesamiento y transporte de cultivos de uso ilícito, se ha venido denunciando de manera constante, sin que las autoridades responsables, de salvaguardar los derechos, la vida y la seguridad de los pobladores implementen acciones efectivas para contrarrestar esta realidad.

En el 2014, el Foro Interétnico Solidaridad Chocó, junto con otras entidades como, Diakonia, la Defensoría del Pueblo, el Sistema Humanitario Local, entre otras, realizó la acción de movilización denominada el Baudoseando, con la que se pretendía visibilizar la grave crisis humanitaria que se venía generando en la zona, no solo por el conflicto armado, sino también por el abandono estatal que vulneraba todos los derechos fundamentales de la población baudoseña.

Esta acción redundó en una audiencia defensoría, en donde se denunciaron los graves hechos que han venido desencadenando, ahora, la situación que tiene a más de 500 personas en condición de desplazamiento, otras comunidades confinadas y sumidas en la incertidumbre de lo que pueda pasar con ellas en medio de la disputa de un territorio, de la que legalmente son dueños ancestrales, pero que a los armados poco les importa esa condición. En esa acción de movilización, todas las entidades del Estado, que participaron, adquirieron compromisos para mitigar la situación; sin embargo la lista de las que han incumplido, así como de personajes que tienen que ver con la región, es larga. Consideramos que de cumplirse estos compromisos la realidad de la zona sería diferente.

Frente a lo expuesto,

Exigimos

- Nuevamente, a los actores armados legales e ilegales, dejar por fuera del conflicto a la población civil y respetar las leyes que protegen los territorios colectivos afros e indígenas.
Al ELN le pedimos mostrar realmente la intención de dialogar por la paz, ya que estas acciones no lo demuestran. Les exigimos a todos los actores armados que se disputan nuestros territorios salir de ellos, ya que no son campos de batalla para enfrentarse sin importar que la comunidad quede en medio de sus balas.

- A las instituciones públicas locales, departamentales y nacionales exigimos acciones concretas que permitan acabar con esta grave crisis humanitaria que está afectando altamente al Baudó.

- A todas las instituciones y entidades del Estado y demás actores que adquirieron compromisos en el marco del Baudoseando, les exigimos el inmediato cumplimiento de los mismos. En sus manos y acciones está también la solución a esta crisis.

- A la procuraduría que revise los incumplimientos de los compromisos por parte de las instituciones frente a la crisis humanitaria que se vive en el Alto Baudó, teniendo en cuenta los siguientes documentos:

- Los informes de riesgos, las notas de seguimientos y las alertas tempranas emitidas por la Defensoría del Pueblo Regional Chocó.

- Los compromisos asumidos en el Baudoseando, y que están plasmado en las actas defensoriales. Las actas de los comités Territoriales de Justicia Transicional municipales y departamentales.

- Los consejos de seguridad realizados en donde se ha expuesto la situación de la zona.

- Las constantes denuncias hechas por las organizaciones afros e indígenas del Baudó y el Foro Interétnico Solidaridad Chocó “FISCH”

Solicitamos

- A la comunidad internacional, a la Defensoría del Pueblo, a la Personería Municipal del Alto Baudó, y organizaciones étnicas territoriales y sociales, visibilizar esta situación y servir como garantes y acompañantes de estas comunidades.

- A los medios de comunicaciones locales, nacionales e internacionales informar sobre esta realidad que consume cada día a los pobladores del Baudó.

Como territorios étnicos seguimos apostando a la paz, no queremos hacer parte del absurdo conflicto que se libra en las comunidades, de las que nos quieren desplazar para adueñarse de un territorio que ancestral y legalmente nos pertenece.

ACABA, Diócesis de Istmina-Tadó, Comisión Vida Justicia y Paz, Consejo Comunitario de Puerto Echeverry, Fisch.

Afiliaciones

Afiliado a la Federación Internacional de Derechos Humanos
y la Organización Mundial contra la Tortura
Estatus Consultivo en la OEA

José Alvear Restrepo

Nace en Medellín el 1 de julio de 1913 en el seno de una familia de profundas convicciones religiosas y bajo los parámetros de la ideología del partido conservador. Realiza sus estudios en la Facultad de Derecho de la Universidad de Antioquia, donde se gradúa de Abogado con una brillante tesis titulada: "Conflictos del trabajo: la huelga"

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