Desde los planteamientos y la comprensión del acompañamiento psicosocial basado en la colectividad y la comunidad, como proceso mediante el cual se ponen de primera mano los recursos de las personas y los procesos organizativos para la construcción de afrontamientos compartidos del dolor y la reconstrucción colectiva de la identidad se entiende que los sujetos, están mediados socio-históricamente por unas prácticas, contextos y formas de vida que configuran su identidad, y por tanto son los principales agentes de su propio bienestar y cuidado. Con lo anterior, es posible ubicarse bajo la comprensión del cuidado como una práctica esencial para la conservación de la vida humana, medioambiental, espiritual, colectiva, de los procesos organizativos y del territorio en general, entendiendo que todos estos elementos se incorporan y representan tanto física, como simbólicamente a los sujetos.
Estos elementos se visibilizan en las Escuelas de la Memoria, donde se introduce la concepción sobre el autocuidado, en relación a las prácticas que emplean las personas para preservar su vida y las formas que rodean su entorno. A través de diversos ejercicios de meditación, conversación y reflexión, emergieron desde la palabra, el dibujo, los sonidos y las representaciones visuales de las personas partícipes, lo que nombraremos “Herramientas de autocuidado desde los territorios”.
Estos saberes se fueron identificando a lo largo de los encuentros en donde las personas compartieron e intercambiaron entre ellas elementos, prácticas, estrategias, acciones y herramientas de autocuidado individual y colectivo, apelando a sus recuerdos, a su experiencia y a la significación de una serie de prácticas que muchas veces están tan interiorizadas que se infravaloran y camuflan en la cotidianidad; sin embargo hoy nos permitimos registrarlas y compartirlas con ustedes para su lectura. Pues es preciso, generar otro intercambio de saberes - un poco más unilateral y autogestionado-, en donde presentamos las “Herramientas de autocuidado desde los territorios”, siendo estas susceptibles de ser adoptadas por quienes lo consideren pertinente, según sus intereses y necesidades inmediatas y/o futuras.